《贝内德塔》电影评论:保罗·范霍文传递美丽、信仰和修女对修女的性爱

有些人在一粒沙子里看到整个世界;保罗·范霍文 (Paul Verhoeven) 以典型的丰富性扩展了这一古老格言,将一块可怜的鹅卵石换成了整个该死的修道院。他期待已久的“Benedetta”也是如此,它于周五在戛纳电影节上首映,比最初预期晚了两年。在这部长达两小时的电影中,在这四堵墙内,这位荷兰挑衅者成功地囊括了他五年的三种语言职业生涯中的所有主题和痴迷。


你不能把一部像《贝内德塔》这样荒诞而生动的电影称为结束语,但这部色情宗教剧有一些告别的话,它抽出时间探索窥淫癖、虐待狂、受虐狂、权力系统、变态、压抑的问题、反叛、讲故事、神性、讽刺和信仰。哦,还有性——大量的修女对修女的性爱。


这部电影以 17 世纪瘟疫肆虐的托斯卡纳(这听起来是不是很熟悉?)为背景,讲述了贝内达塔·卡里尼(维吉妮·埃菲拉饰)的真实形象,她是一位与山坡修道院订婚的财富之女,自称直接发言与耶稣。范霍文尽他所能描绘了许多异象:耶稣拥有完美的皮肤,手持一把三英尺长的剑,他用在人和动物身上,用尽可能多的动脉喷雾将屏幕涂成红色。


进入修道院的是巴托洛梅亚(达芙妮帕塔基亚),一个进入精英空间的农民女孩——当时的情况不一样!— 由 Benedetta 的父母资助。“给你的礼物,”他们告诉他们幸福的女儿。这句话隐含着电影的另一个主要关注点——市场在生活各个方面的力量。


有很多怀疑论者四处闲逛,神圣的姐妹们根本不相信贝内德塔的八福,从来没有提到她所有的耻辱似乎都是自我扭曲的,她的预言总是自私的。问题是,他们不只为一个人服务。正如修道院的上级修女(夏洛特兰普林饰)很快了解到,拥有一位宠物圣人对捐款和朝圣非常有益。在圣弗朗西斯之前,雄心勃勃的男性权威提醒她,阿西西镇也是一潭死水。


因为它对业务非常有利,Benedetta 的声誉和地位不断提高。很快,她就自己担任了上级母亲的角色——还有宽敞的生活区,她和巴托洛梅亚可以在那里完成他们共同的吸引力。Verhoeven 显然非常享受拍摄和阻挡这对情侣的许多爱情场景,但“Benedetta”的意义就在于此。


“你最大的敌人是你的身体,”贝内德塔在进入修道院时被告知。“最好不要在里面感觉太自在。” 接下来,贝内德塔使用她的新特权栖息地来忘记这些教训。对于导演拍摄某些身体部位的乐趣,Verhoeven 试图庆祝人体的所有功能和形式。


也就是说:Benedetta 和 Bartolomea 相遇很可爱,而两人都,嗯,在一个深夜放松自己。当胃肠系统的音乐超过原声带时,他们的眼睛相遇,脸靠近。


这样的场景应该是认真的吗?嗯,当然不是!同时,与艺术家克里斯·奥菲利颇受争议的牛粪画《圣母玛利亚》一样,《贝内德塔》也是一部主张神圣可以也应该在庸俗世俗中找到的电影。因为谁来决定什么是神圣的,什么不是?当这两个恋人在影片后期接受审判时,巴托洛梅亚无法“坦白”,因为对她来说,感受和分享快乐的行为绝不是一种罪过。


从这个意义上说,这部电影是对 Verhoeven 整个职业生涯的迂回陈述。因为一旦你遵循某种逻辑——角色必须忘记痛苦是救赎的唯一途径——一路走来,“贝内德塔”可以被视为廉价刺激的美丽和价值的论据。


没有什么比主角更清楚的了。尽管 Verhoeven 在 Benedetta 是真实的还是只是另一个骗子的问题上表现得有些模棱两可,但最终这只是一种叙事假动作,一种隐藏真实真相的红鲱鱼——Benedetta 是导演本人的化身。


当她满怀信心地相信是上帝强迫她的手时,如果她的伤口是自己造成的,又有什么关系呢?从这个意义上说,她既不是罪人也不是圣人,而是一个简单的讲故事的人,一个对自己的故事深信不疑的顽固傻瓜,她利用魅力和优雅以及她可以使用的任何工具来重塑并在更广阔的世界上留下自己的印记。对于一部花费大量时间专注于雕刻成假阳具的圣物的电影来说,这可能令人惊讶,但“贝内德塔”是保罗·范霍文最个人化的电影。



原文链接:http://www.echmc.com/post/3.html

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